香港DSE | 中文十二篇范文：荀子《劝学》全文大解析！-活石学院DSE香港高考留学移民

当前位置：首页 > 活石动态 > DSE干货

香港DSE | 中文十二篇范文：荀子《劝学》全文大解析！

活石学院 2022-03-10 阅读：3305

今天为大家整理了十二篇范文之一的荀子《劝学》（节录）全文语译、重点注释、主旨、段落大意、文章特色及修辞手法等范文分析，一文看清文章温习重点！

更详细的视频讲解，可通过活石DSE课堂站www.lsa.com.hk或联系娜娜老师学习。

如果想更多学习必考的其他十二篇章，可在后台留言回复【中国语文】便可领取学习。

全文语译

>>>>

原文

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

>>>>

译文

君子说：求学是不可以停止的。青色是由蓝草提炼出来的，却比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，却比水更冷。木材挺直得合于绳墨的标准，经过火烤加工制成车轮，它的弯曲程度便合于圆规的标准，即使再度将它火烘、曝晒，也不会回复挺直，这是輮曲的工夫使它变成这个样子。所以木材经过绳墨矫正就会笔直，刀剑经过磨砺就会锋利；君子广泛学习不同知识，而且每天再三反省自身言行，就能智慧高明，行为没有过失了。

>>>>

原文

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

>>>>

译文

我曾经整天深思，却不如片刻时间的学习得到的多；我曾经提起脚跟望向远方，却不如登上高处看得广阔。登上高处招手，手臂并没增长，却能让更远的人看到；顺着风呼叫，声音并无特别宏亮，而却能让人听得更清楚。乘驾车马的人，并不是善于行走，却能够远行千里；搭乘舟船的人，并不是善于游水，却能横渡江河。君子天性和一般人没有什么不同，只是善于利用后天所学罢了。

>>>>

原文

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴，无可寄托者，用心躁也。

>>>>

译文

累积泥土成为高山，自然就会兴起风雨；累积流水而成为深渊，自然就会生出蛟龙；累积善行而养成美德，自然就会达到心智澄明的境界，具备圣人的修养。因此不一步一步的累积，是无法到达千里之远的；不汇聚一条一条的小水流，就无法成为江海。骏马一个跳跃，不能跳出十步远；劣马连走十天的行程，也能到达千里，牠的成功在于牠不放弃。雕刻时若半途而废，就是已经朽烂的木头也无法折断；假若持之以恒，就是金属石头也可加以雕饰。蚯蚓没有锐利的爪牙，没有强劲的筋骨，却可以往上钻食土壤，往下啜饮地泉，因为牠用心专一。螃蟹虽然有六只脚两只大钳子，但没有蛇或鳝的洞穴，就无处藏身了，这是因为牠心思浮躁的缘故。

重点注释

>>>>

「故不积跬步」（蹞步：一作「跬步」，即半步。古代称跨一次脚为「跬」，跨两次脚为「步」。）

「骐骥一跃」（骐骥：良马名。）

「驽马十驾」（驽马：劣马，跑不快的马。）

主旨及文段大意

>>>>

主旨

本文透过正反比喻阐明学习应有的态度和方法：学习需要一点一滴地积累，不断学习。同时亦点出成败的关键不在于条件的好坏，而在于有否坚持不懈、用心专一的态度。

>>>>

段落大意

第一段：提出中心论点：学不可以已。利用5个比喻来论证人的知识及品格并非与生俱来，而是靠后天不断学习才能增长知识及培养品德。